Perguntas Frequentes

Perguntas respondidas pelo padrinho Fábio

  1. O Santo Daime é uma seita ou uma religião?
  2. Qual é a base dessa doutrina?
  3. A bebida Santo Daime é uma droga?
  4. Seria a bebida Santo Daime um alucinógeno?
  5. Quando ingerimos a bebida a gente fica “doidão”?
  6. Usa-se outra substância junto com o Santo Daime?
  7. É verdade que se fuma “maconha” junto com o Santo Daime?
  8. Cobra-se para se tomar o Santo Daime?
  9. Quanto custa o litro do Santo Daime?
  10. É o Santo Daime um chá?
  1. O que é usado para fazer o Daime?
  2. Como posso conseguir o Santo Daime?
  3. O que a Umbanda tem a ver com a Doutrina?
  4. Então a Umbanda não seria uma religião útil à Doutrina do Santo Daime?
  5. O que a Bíblia tem a ver com a Doutrina do Santo Daime?
  6. Existe algum culto a entidades na Doutrina do Santo Daime?
  7. O que é um Hinário?
  8. Quem foi o Padrinho Sebastião?
  9. O que significa a expressão “Daime”?
  10. A União do Vegetal é igual ao Santo Daime?




  1. O Santo Daime é uma seita ou uma religião?


    Na realidade, nenhuma das duas. É uma doutrina cuja origem é cristã. Seus fundamentos são idênticos aos do cristianismo primitivo deixado por São Pedro, cujo marco inicial foi o Pentecostes, época em que o enfoque esotérico era maior do que o exotérico.

  2. Qual é a base dessa doutrina?


    A Sagrada Família, sendo a Virgem Santa Mãe a grande inspiradora do nosso Mestre fundador Raimundo Irineu Serra; Jesus Cristo o modelo do verdadeiro homem e São José o Pai carinhoso que todos nós queremos ter.

  3. A bebida Santo Daime é uma droga?


    Naturalmente que não, pois não vicia e não traz malefício algum para a saúde. Pelo contrário, tem sido um poderoso remédio, usado para vários tipos de enfermidade, principalmente para as comunidades ribeirinhas do Amazonas, onde os recursos médicos chegam a ser inacessíveis.

  4. Seria a bebida Santo Daime um alucinógeno?


    Também não. A bebida situa-se no grupo dos enteógenos. Seu poder de ampliar nossos sentidos físicos e espirituais se deve ao fato de despertar a natural química interna, como a serotonina, no nosso organismo, semelhante ao atleta que libera endorfina original do seu próprio corpo.

  5. Quando ingerimos a bebida a gente fica “doidão”?


    De forma alguma. O que aumenta é a consciência sobre nós mesmos. Começamos a entender o quanto desconhecemos a nossa própria essência divina e com isso aprendemos uma nova.escala de valor a respeito do mundo e da consequência de nossas atitudes.

  6. Usa-se outra substância junto com o Santo Daime?


    Com certeza não, nenhuma das legais, quanto mais das ilegais.

  7. É verdade que se fuma “maconha” junto com o Santo Daime?


    Se consultarmos os estatutos de fundação do Centro do nosso Mestre Raimundo Irineu Serra, verificaremos que ele era absolutamente contra, e nós o acompanhamos, no que se refere ao uso dessa substância. Primeiramente porque não nos acrescenta e, segundo, porque é proibida por lei e nós temos por obrigação ser cidadãos responsáveis. Também não concordamos com o uso do cigarro e do álcool, porque trazem os mesmos malefícios das drogas ilegais. Recebemos muitos viciados e sempre tivemos um bom índice de recuperação, em torno de 80%. A cura só não é de 100% porque o livre-arbítrio de cada um é respeitado por Deus e, obviamente, por nós.

  8. Cobra-se para se tomar o Santo Daime?


    Ele é gratuito, entretanto, aceitamos quem queira colaborar de bom coração. O que deve ficar claro é que esse tipo de contribuição é voluntária, respeitando-se a possibilidade ou impossibilidade de cada um.

  9. Quanto custa o litro do Santo Daime?


    O Daime não tem preço, porque é uma dádiva de Deus. O que ele tem é um custo para ser feito. Só as Igrejas filiadas recebem Daime para uso específico ritualístico.

  10. É o Santo Daime um chá?


    Na realidade não. É um vinho, conhecido antigamente como o "Vinho das Almas". Ele demora, em média, doze horas para ser cozido em várias etapas que se sucedem. Para ser fermentado, gastam-se mais quinze dias. A condição asséptica é muito rigorosa, pois, se houver qualquer tipo de contaminação, o seu sabor irá se assemelhar ao do vinagre, o que o tornaria difícil de ser ingerido.

  11. O que é usado para fazer o Daime?


    Um cipó chamado Jagube (Banisteriopsis Caapi), uma folha chamada Rainha (Psychotriaviridis), água, fogo e conhecimento.

  12. Como posso conseguir o Santo Daime?


    Primeiramente, procurando uma Igreja e aprendendo tudo sobre a Doutrina do Santo Daime até ter merecimento. É importante entender que a bebida Santo Daime é o veículo, entretanto, a Doutrina é que é a estrada.

  13. O que a Umbanda tem a ver com a Doutrina?


    Em 1988, alguns umbandistas entraram para a Doutrina do Santo Daime e trouxeram consigo suas respectivas influências religiosas. Padrinho Sebastião, o líder seguidor do Mestre Irineu, responsável pela expansão da Doutrina, explicou que a Doutrina estava sempre em evolução, incorporando novos saberes e que, com a Umbanda, em virtude de sua origem de culto a orixás e de seus sincretismos místicos, alguns valores fundamentais poderiam ser esquecidos, não se encontrando numa direção central que a Doutrina tem à Virgem Santa Mãe.

  14. Então a Umbanda não seria uma religião útil à Doutrina do Santo Daime?


    Toda religião é útil e a Umbanda tem um grande valor para o nosso país. Quando comecei minha busca espiritual, na adolescência, foi na Umbanda que descobri as primeiras respostas e por isso devo muito a ela, porque, por muito tempo, foi minha conselheira e psicóloga. Entretanto, é preciso entender que cada religião tem uma serventia. Você imagina alguém indo a uma missa e, na hora da comunhão da hóstia, interromper para trocar pelo Daime? Claro que o padre não concordaria. Ou, indo a um culto evangélico e, na hora da pregação do pastor, interromper para cantar um hino da Doutrina do Santo Daime? Claro que o pastor não concordaria. E se fôssemos a um centro de Umbanda tomar um passe e, na hora da manifestação das entidades, interrompêssemos o culto para sugerir um bailado ou concentração? É natural que o pai-de-santo não concorde. Na nossa Doutrina, cada um quer trazer coisas de outras religiões, como se se pudesse agregar mais valores, partindo-se do pressuposto de que ela não seria completa. Neste caso, devemos manter a ordem ritualística idêntica ao que o nosso Mestre Império deixou, pois nela se encontra a perfeição da Virgem Soberana Mãe.

  15. O que a Bíblia tem a ver com a Doutrina do Santo Daime?


    Tudo, no sentido de alcançarmos seus princípios divinos e colocá-los em prática. E nada, no sentido de acharmos que, se andarmos com esse livro debaixo do braço, seremos salvos. O Velho Testamento é a história do povo de Deus. O Novo Testamento é a História de Deus. E os Hinários são a Nova Era, a bem-aventurança prometida por Deus. O Velho Testamento é o Tempo do Pai. O Novo Testamento, o Tempo do Filho e os Hinários, o Tempo da Mãe. É o segredo da Santíssima Trindade: Pai, Mãe e Filho, unidos pelo Espírito Santo. É a base da Doutrina, a Sagrada Família. Portanto, precisamos ter certeza de que estamos na Era de Deus-Mãe.

  16. Existe algum culto a entidades na Doutrina do Santo Daime?


    Ao poder de Deus, o Espírito Santo, conforme o Nosso Mestre deixou. O Mestre disse uma vez que se deve discernir entre a religião do mundo e a religião de Deus. No Apocalipse, encontramos a insatisfação de Deus com o culto dos Nicolaítas. Esse culto era às entidades. Devemos entender que o nosso culto principal deve ser sempre ao Criador.

  17. O que é um Hinário?


    Pode-se dizer que é uma nova Bíblia, moderna, participativa, simples e transcendental.

  18. Quem foi o Padrinho Sebastião?


    Sebastião Mota de Mello, o nosso querido Padrinho Sebastião, é o São João Batista dos corações daimistas; a figura mais significativa que o Mestre Irineu deixou, cuja fé e determinação foi capaz de fazer o Santo Daime ficar conhecido no mundo inteiro.

  19. O que significa a expressão “Daime”?


    Vem do verbo dar.

  20. A União do Vegetal é igual ao Santo Daime?


    É bem diferente. Desde o ritual de elaboração da bebida, passando pelo fundamento doutrinário até à parte ritualística. O enfoque do Santo Daime é fundamentalmente cristão. Também só temos uma única pessoa a quem damos o título de Mestre, que é espiritual e chama-se Juramidam.

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